HOT ! 【全品送料無料】 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱 書

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。『四海』呉竹　古墨　2挺。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 宝舟の図「福寿海無量」共箱 茶掛 正月。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「松樹千年翠」縁起物 共箱 禅語 茶掛け。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。\r\r\r本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。硯　中国端渓硯（海鶯）。端渓硯（木箱付き）と墨。\r\r共箱にアクがでています。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。【定価36000円相当】新古品 最高級　長江 半切 特選 高級 書道半紙 書道。\r\r軸先：黒漆塗。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。半切手漉き画仙紙。　　箱書、花押があります。賾斎　平成雅墨14年度造　松煙墨　墨雲堂造。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。m221120　中国　唐木製　漢詩刻書鎮文鎮一對　在銘　箱付　N　5648。ゴブラン織絵画　額縁入　 風景と人物 木製フレーム。